sábado, 10 de diciembre de 2016

PAUTA DEL CARTERO Nº 72: NUEVOS MOVIMIENTOS APARECEN EN TIEMPOS DE GLOBALIZACIÓN



LA PAUTA DEL CARTERO Nº 72:  NUEVOS MOVIMIENTOS APARECEN EN TIEMPOS DE GLOBALIZACIÓN… y otras yerbas que en el mundo se han de hallar.


1.     20 AÑOS DE ENCUENTROS DE LA AMÉRICA ROMÁNICA POR UNA POLÍTICA Y UNA CULTURA ALTERNATIVAS.      ESTE AÑO SE CELEBRÓ EL OCTAVO ENCUENTRO.           LA REVISTA 109 DE CIUDAD DE LOS CÉSARES CONTIENE LAS PONENCIAS DE ESTE VIII ENCUENTRO.                                                                         Este número de fin de año de Ciudad de los Césares tiene carácter especial: prescindiendo de las secciones habituales de la revista –que reaparecerán en el número siguiente-, este está íntegramente dedicado a la publicación de las ponencias leídas en el VIII Encuentro de la América Románica de Política y Cultura Alternativa, celebrado en Santiago el 23 y 24 de septiembre de 2016.      Los Encuentros de la América Románica de Política y Cultura Alternativas reunen desde 1996 a hombres libres de la Patria Americana. Constituyen instancias de camaradería y estudio que trascienden nuestras fronteras, y se apela en ellos a modelos superiores de vida, de cultura y de comunidad; en general, a todo un horizonte de ideas que en el Pensamiento Único no se reconocen. Organizados inicialmente por Ciudad de los Césares, el presente Encuentro fue organizado conjuntamente por esta revista y por la hermana publicación argentina El Pampero Americano:
- El jurista peruano Eduardo Hernando, de Lima, se refirió en “La justicia sin Estado: una crítica al globalismo legal” a las muy actuales pulsiones globalizadoras que invocan el nombre de la justicia, pero sin su presupuesto, la política;                 -  el economista francés Bernard Notin, de Guadalajara (México), auspició en “La necesaria descongelación del Occidente globalitario” un poder político independiente para salir de la tiranía financiera global.                                               - el historiador chileno de las religiones Jorge Fuentes, de Santiago, trazó lo que llamó “La estructura absoluta en las religiones, según Frithjof Schuon”;                  -  el ensayista chileno Renato Carmona, de Valparaíso, mostró toda una familia de ideas en “Chile: entre la realidad y el deseo”.                                                                -  el ensayista chileno Gonzalo Geraldo, de Santiago, habló sobre un autor redescubierto recientemente como adelantado de la cultura y la política alternativas en Chile: “Martín Cerda: la biografía temprana de un mitólogo”;        - el filósofo argentino Arnaldo Rossi, de Buenos Aires, en el centenario de Darío, trató del significado del autor de Azul en el verso castellano, en su “Rubén Darío y su oído genésico”; mientras el ensayista y sociólogo Walter Bilbao, de San Fernando (Chile), exponía sobre “De Céline a Houellebecq: caída y redención del hombre en la literatura universal”.  En tanto la filósofa Cristina García, de Guadalajara, hablaba acerca de “El des-encanto de la filosofía como modo de vida”, y el sociólogo Guillermo Sepúlveda, de Santiago, diseñaba “Bosquejos para una comprensión neovitalista del fenómeno político”. Sobre las modalidades de relación de las tribus indígenas de la Pampa y la Patagonia con el naciente Estado nacional en el siglo XIX –y con una mirada sobre el siglo XXI- disertó la antropóloga Silvia García, de Buenos Aires, en “Indígenas en Argentina y Chile”. Por su parte, otro trozo de historia americana, con perfiles poco conocidos de una figura prócer, fue mostrado por el abogado Juan Antonio
Vergara del Carril, de Buenos Aires, en “El general Perón y la América Románica”. Finalmente, el historiador Erwin Robertson, de Santiago, en“Demos y Ethnos”, se refirió a las condiciones de una democracia posible.  

 

 

                                                                     

2.    ALT-POETIC VS/ LO POETICAMENTE CORRECTO.
SIGLO XXI: SURGE LA POESÍA ALTERNATIVA CHILENA.
En abierto contraste con la poesía dominante en Chile durante el Siglo XX, una poesía sometida a los designios progresistas (para los cuales Neruda, Huidobro, de Rokha, Rojas y Zurita fueron dioses de un panteón rojo y Parra un proscrito dejado al margen), están surgiendo voces por aquí y por allá que no se amoldan a LO POETICAMENTE CORRECTO. Hoy presentamos a dos de esas nuevas voces poéticas:

2.1    GLORIA DUNKLER VALENCIA, JOVEN POETISA Y BIBLIOTECARIA, NACIDA EN PUCÓN EN 1977, OBTUVO EL “PREMIO  PABLO NERUDA DE POESÍA JOVEN 2016”.  

DESDE LO PROFUNDO DEL SUR DE CHILE: CON SUTILEZAS TAMBIÉN SE PUEDEN CANTAR VERDADES.

Autora de una trilogía poética que expresa, por una parte,  el encuentro entre lo alemán, lo criollo chileno y lo mapuche que se da en El Sur de Chile y, por otra parte, el encuentro entre el mundo nacional socialista y la idiosincrasia y las esperanzas del pueblo chileno.
Son tres las obras publicadas por Editorial Tajamar:
-         “Fuchse von Llafenko” (2009),
-         “Spandau” (2012),
-         “Yatagan” (2015). Esta última le da una expresión poética a la Masacre del Seguro Obrero, ocasión funesta en que el 5 de septiembre de 1938 el gobierno derechista liberal de la época en Chile, presidido por Arturo Alessandri, ordenó la matanza de 63 jovenes militantes del Movimiento Nacional Socialista de Chile, todos ellos obreros y estudiantes.
Antes había publicado en Pucón “Quilaco seducido” (2003).
“El paso de los años: Unrein

No despiertes estos demonios
que respiran bajo mi sangre,
desaparecidos guerreros que acuñaron pasión y muerte;
no te burles, no pronuncies los viejos juramentos,
el beso que muerde,
las plegarias de mis ancestros por las noches
antes de amarse.
No los obligues, no me sometas, no te ensañes.
No me vendes los ojos, no descanses en mi selva
y te permitas nadar en mis ríos pedregosos.
No me empujes al abismo esta noche.”

2.2   BRUNO VIDAL, POETA, PSICOLOGO Y ABOGADO, NACIDO COMO JOSÉ MAXIMILIANO DIAZ GONZÁLEZ EN 1957 EN LA CHIMBA DE SANTIAGO, PRACTICA UNA POESÍA A LA QUE NO LE IMPORTA EL “QUÉ DIRAN”  DE LOS BO-BO BIENPENSANTES: SUS POEMAS EXPRESAN A LOS QUE HOY SON NINGUNEADOS POR LA PRENSA DEL ESTABLISHMENT (militares y prostitutas, victimas y victimarios…). ¿OUTSIDER O PROVOCADOR O AMBAS COSAS A LA VEZ?
DESDE LAS OSCURAS ESQUINAS DE LA CAPITAL DE CHILE: SIN SUTILEZAS TAMBIÉN SE PUEDEN CANTAR VERDADES.
Ediciones UDP, Universidad Diego Portales, acaba de publicar su tercer poemario: “Rompan filas”. Los anteriores son: “Arte marcial” ((1991) y “Libro de guardia” (2004).
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3.    LO QUE SE ESTÁ DIRIMIENDO EN FRANCIA (…y en USA) ES EL DESTINO DE LA DERECHA EN OCCIDENTE.
3.1  O EL CAMINO DEL LIBERAL-CONSERVADURISMO O EL CAMINO DE LA DERECHA ALTERNATIVA.
El filósofo español Francisco José Contreras Pelaez: “Este enfrentamiento refleja el dilema al que se enfrenta la derecha en todo Occidente:
o dar una última oportunidad a un liberal-conservadurismo remozado,
o adentrarse en la terra incognita de la “alt righ” (la Derecha Alternativa o ALTDERECHA).
3.2  Distorsionadamente, desde una lectura de izquierda, esos serían solamente matices de lo mismo, siendo para ella nada más que “LAS DOS FRANJAS DE LA EXTREMA DERECHA”:
Fillon representa el "catolicismo integral", una "segunda franja de la extrema derecha" y en el fondo "lo mismo que Marine Le Pen"

Fuente: Emol.com - http://www.emol.com/noticias/Internacional/2016/11/28/833166/Elecciones-en-Francia-Triunfo-de-Fillon-amenaza-las-posibilidades-de-ascenso-de-la-extrema-derecha.html

3.3  En cambio, desde la perspectiva del mismo Fillon, él se plantea como una alternativa al establishment, tanto francés como globalitario…pero paradojalmente él fué uno de los invitados a las reuniones del Club de Bilderberg del 2012 (y él mismo  le reconoció a Phillippe de Villiers que ese club es el que realmente manda a los gobiernos). ..y resultó que “milagrosamente” 4 años después aparece catapultado como el adalid de la derecha francesa.
Esta circunstancia muestra a Fillon fundamentalmente como el peón de turno de Bilderberg: su posesionamiento viene a ser objetivamente el resultado de una maniobra globalitaria para detener al lepenismo; para hacer aceptable esta maniobra tuvieron que hacer algunas concesiones "populistas", tales como sostener la confrontación con el islamismo, la inmigración, el mariconismo, el abortismo, etc, explotando su calidad de recto hombre de familia, católico y etnicamente francés.
Pero como lo que más le interesa a la élite globalitaria de Bildeberg es asegurar  la existencia de un orden en función de sus negocios y del control del mercado mundial, todas esas concesiones (las que hicieron al catapultar a alguien como Fillon) no son más que un revestimiento para la defensa a ultranza del modelo neoliberal imperante a nivel mundial. Es probable que nuevamente veamos a la “izquierda” francesa votando por el candidato impuesto por los grandes plutócratas del mundo (dispuestos a cualquier cosa para que no venza el FN).
3.4 ESTE DILEMA TAMBIEN LO ESTÁ VIVIENDO EN SU INTERIOR EL FRENTE NACIONAL FRANCÉS: O RETOMA CON GALLARDÍA LA FIGURA QUE LOS PROGRESISTAS DIABOLIZARON Y SE ASUME FRANCAMENTE COMO UNA ALTERNATIVA NACIONAL-POPULAR (haciéndole caso a su marginado líder histórico Jean-Marie Le Pen) O SE DEFINE FRANCAMENTE COMO UNA VERSIÓN DURA DEL LIBERAL-CONSERVADURISMO, A LA DERECHA DE LA DERECHA (peleándole los votos gaullistas a la “Derecha Popular” de Fillon).
 Marine Le Pen, parece querer aprovecharse de la victoria del Trump, pero sin asumir los aspectos más duros de su campaña electoral. Posiblemente Marine Le Pen vaya a quedar muy lejos del Elíseo en las presidenciales francesa, precisamente por eso por jugar a la “aceptación”, cuando su Trump ha ganado ha sido precisamente por la “diabolización”, Algo que ya ha señalado Jean-Marie Le Pen, muy contrario a la política de "desdiablización" de Marine y su equipo.”
  
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4.  TRUMP Y LOS MOVIMIENTOS SUBTERÁNEOS EN NORTEAMERICA, ANTES QUE ÉL Y JUNTO CON ÉL..
4.1 ANTECESORES DE TRUMP.
El discurso hoy exitoso de Trump tiene antecedentes en la historia reciente del Partido Republicano de USA:
PATRICK J. BUCHANAN,  candidato presidencial republicano en las elecciones de 1992, 1996 y 2000.
El periodista Jim Yardley, en la revista “Sábado” de El Mercurio, 2016-11-12:
Buchanan,“el Trump de esa era”, “se burlaba de las élites republicanas denunciaba el libre comercio y la globalización, antagonizaba con las minorías y se comprometía a construir una “Valla Buchanan” a lo largo de la frontera con México. La nostalgia de Buchanan por la era de mayorías blancas en Estados Unidos era a menudo interpretada como racismo apenas oculto.”
Buchanan “habló de la Unión Europea como evidencia de los peligros políticos que significaban la inmigración y describió el etnonacionalismo y el nacionalismo económico como fuerzas políticas potentes. <Miro alrededor del mundo y pienso en todos esos países deshaciéndose>, dijo, <y pienso que el nuestro se va a deshacer. El crisol de razas va a estallar>.”
4.2    PERO ¿QUÉ ES ESO DE “LA DERECHA ALTERNATIVA”?
De “ALT-RIGHT, LA DERECHA RADICAL QUE PROSPERA EN LA WEB” por Cristóbal Fredes (Tendencias, La Tercera, Santiago de Chile, 1º de octubre 2016).
La Derecha Alternativa ha sido más bien caracterizada por gente que la observa desde fuera:
Se trataría de una “respuesta orgánica a una sociedad políticamente correcta que se niega a discutir ideas de una manera honesta,” es “una mezcla entre verdaderos racistas y gente antiestablishment,” que “es cien por ciento del ámbito de internet,” a la cual “demonizarla en vez de entenderla no la detiene, en realidad la fortalece,” según Dave Rubin, que tiene un programa de reportajes on line.
Para el youtuber inglés Carl Benjamin (Sargon of Akkad), los principios de la Derecha Alternativa son: 1- defender la identidad racial blanca ante la inminencia de convertirse en minoritaria, 2- la indisolubilidad entre raza y cultura, entre lo racial y lo social, 3- defensa de la necesaria segregación por países frente a la invasión de lo global, y 4- un colectivismo autoritario.
Pero también la Alt-Right es caracterizada por sus mismos exponentes:
Uno de ellos, JARED TAYLOR, director de American Renaissance y ex –editor del Washington Post, lo explica así:
“La mayoría de las personas prefieren las culturas creadas por su propia raza y prefieren juntarse con gente como ellos. Negros, hispanos y asiáticos expresan esta preferencia todo el tiempoy todos piensan que está bien. Son solamente los blancos a los que se les considera inmorales si es que abiertamente prefieren la cultura, sociedad y personas de Europa. Si estás shockeado por lo que he dicho hasta ahora, no eres parte de la Alt-Right. No todavía.”
Uno de los recientes  artículos publicados por American Renaissance está dedicado al judío neomarxista de Chile avecindado hace años en USA, Ariel Dorfmann: “Deportar a Ariel Dorfmann.”
Otro, PAUL JOSEPH WATSON, director de InfoWars, respecto de la denuncia pública hecha por Hillary Clinton en contra de la Alt-Right, reconoce que “cientos de miles de personas ahora están entrando a nuestros sitios.”
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4.3  EFECTOS DE LA ELECCION DE TRUMP.
LAS MANIPULACIONES DE SOROS:
LA PLUTO-JUDERÍA ESTÁ INTRANQUILA.
Las “protestas” –ridículas en número y grotesca en la forma- contra la elección de Trump, están financiadas por quien ha sido reiteradamente sindicado como uno de los principales enemigos de Europa, de Occidente y de la humanidad, el financiero judeo-americano Georges Soros.
5.   REACOMODOS GEOPOLÍTICOS EN EL PLANETA.
5.1  FILIPINAS SE PASA DEL LADO DE ESTADOS UNIDOS AL LADO DE CHINA.
¿En la línea de  un nuevo alineamiento Norte vs/ Sur?
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5.2 BRZEZINSKI INSTA A ESTADOS UNIDOS A OPONERSE A LA FORMACIÓN DE UN CIRCUITO ECONÓMICO Y FINANCIERO, ADEMÁS DEL YA EXISTENTE EN LO MILITAR Y POLICIAL,  ENTRE CHINA Y RUSIA, ADEMÁS DE OTROS 4 PAÍSES: LA OCS, ORGANIZACIÓN DE COOPERACIÓN DE SHANGHAI.
Release al respecto el Escenario Geopolítico Nº 2 en el Punto 1.5.3 de la anterior Pauta, La Pauta del Cartero Nº 71.
Zbigniew Brzezinski, quien fuera consejero de seguridad nacional del presidente Jimmy Carter, sostuvo en 1997 en su libro 'El gran tablero: la supremacía estadounidense y sus imperativos geoestratégicos' ('The Grand Chessboard: American Primacy and Its Geostrategic Imperatives') que una de las condiciones para que Estados Unidos conservara su hegemonía mundial consistía en impedir, a toda costa, el surgimiento de una potencia desafiante en la región de Eurasia.
El problema para su perspectiva es que ya estaría configurándose ese surgimiento, si es que llega a crearse un área de libre comercio entre esos seis países; área que cuenta con posibilidades de expansión en tres direcciones: hacia Europa Oriwental (Bielorrusia, Armenia), Sur de Asia (India, Iran) y Sudeste Asiático (Vietnam, Filipinasd). Súmese a esto, el repligue estadounidense en sus tratados de libre comercio que pretendería Trump, de partida con el rechazo al TPP: si una potencia deja un vacío, otra lo va a llenar.
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6.  ¿CRISIS DE LA GLOBALIZACIÓN …O UNA PRIMERA GRAN ARREMETIDA DE LOS PUEBLOS EN CONTRA DE ELLA?
6.1 GLOBALIZADORES VS/ NACIONALES.
En la lectura que hace Kim Scheppele (de la Universidad de Princeton), en el actual panorama mundial destacan dos conclusiones:
-          YA NO  MÁS ESTA DEMOCRACIA:la gente está harta. Las personas no creen que la democracia funciona, ven que nada ocurre.”

-          EL PARADIGMA DE FUERZAS POLÍTICAS EN PUGNA AHORA ES OTRO:
“El nuevo espectro político no va de izquierda a derecha, va de los globalizadores a los nacionales.”

6.2 EL IMPACTO DE LA GLOBALIZACIÓN DA UN LUGAR A UNA TRANSFORMACIÓN DE LOS NACIONALISMOS.
-          El sociólogo inglès de la Universidad de Loughborough Daniel Chernilo afirma que “desde los 90 sabíamos que la globalización no significa menos nacionalismo, sino una transformación del nacionalismo” y que desde entonces se ven también expresiones antiglobales “para proteger identidades nacionales, religiosas y culturales o para proteger a los trabajadores”.”
El sociólogo neomarxista alemán Jurgen Habermas dice que con ello se ha generado un “nuevo desorden global” en el que “la movilización del resentimiento” de el populismo de derecha está ganándose el favor de los desaventajados “para seguir el camino errado del aislamiento nacional”.
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7.  COMIENZA EN CHILE LA REACCIÓN PATRIOTICA FRENTE A LA INVASIÓN MIGRATORIA DE HAITIANOS.
Senador Ossando asume la defensa del pueblo chileno invadido.
Y como la Derecha Institucionalizada (Chile Vamos/Avanza Chile) no quiere que el senador Ossandon, como precandidato presidencial, levante las banderas populistas de la anti-inmigración, ha decidido hacer suyo el tema de la inmigración ilegal descontrolada y el ingreso al país de bandas criminales, sicarios incluídos.
Pero, por supuesto, no han faltado las reacciones de elementos vendepatria de la Derecha que los han criticado por despertar el espectro de un populismo xenofóbico, subyacente en las profundidades del pueblo chileno.

-------------------------------------------------------------------------------8. DE LA PERVERSIÓN DEL SERVICIO PÚBLICO
O LA PERVERSIÓN SINDICALISTA DEL FUNCIONARIADO PÚBLICO.
Aunque en la Administración Pública de un Estado se trabaje (poco o mucho, ya es otro asunto), quienes desempeñan labores en ella no son “trabajadores”, sino que son funcionarios públicos, funcionarios al servicio del Estado,  funcionarios en definitiva al servicio del pueblo al que pertenecen y al cual se deben. El sentido de su función es estar al servicio del Estado y su Pueblo. Mientras tengan su cargo no pueden dejar de cumplir con su deber, tanto individual como colectivamente.
El arquitecto chileno Miguel Laborde lo expresa preclaramente en “El Estado era de todos”:
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9. EL VALLE DE CREMISAN, OTRA VICTIMA MÁS DE LAS USURPACIONES SIONISTAS.
POR PRIMERA VEZ SE PRESENTA EN CHILE UNA DEMANDA POR CRIMENES DE GUERRA Y LESA HUMANIDAD EN CONTRA DEL ESTADO DE ISRAEL, específicamente en contra de 3 jueces de la Corte Suprema de Israel que se han ensañado con sus dictamenes que avalan los crímenes sionistas en contra del pueblo palestino.
10.  ¿REALISMO MÁGICO INDIANO…O MANIPULACIÓN DE LA MUERTE DE FIDEL?
(o ambas cosas…como si Gabriel García Márquez estuviera vivo…asesorando como fantasma…a la fantasmagoría castrista).
Un 25 de noviembre de 1915 nace Augusto Pinochet Ugarte, Presidente de Chile, en las antípodas de los Castro.
Un 25 de noviembre de 1956, Fidel Castro, su hermanito Raúl, el Che Guevara y otros 79 zarpan de México en el yate Granma rumbo a la conquista de Cuba.
Un 25 de noviembre de 1959 el Che Guevara es designado Presidente del Banco Nacional de Cuba.
Un 25 de noviembre de 2016 se anuncia la muerte de Fidel Castro Ruz.
Pero frente a las anteriores coincidencias, propias de un realismo mágico garcíamarquiano, existe otra lectura posible>:
¿Y cuál es la duda que ronda?: que Fidel murió hace varios años, y que el baboso senil que vestía Adidas era un doble que tenía la finalidad de mantener vigente el sometimiento del pueblo cubano y que ahora lo dieron por muerto para ablandar el discurso duro de Trump, toda vez que sin el financiamiento de la Unión Soviética y de la Venezuela Chavista, el régimen castrista cuenta para sobrevivir con el financiamiento norteamericano..
Esto escribe el novelista chileno ROBERTO AMPUERO:
“En mi reciente novela "Sonada del Olvido", Fidel Castro y Augusto Pinochet comparten habitación en los dominios de Mefistófeles, ubicados bajo el Congreso Nacional. Cuando el protagonista los descubre en ese ámbito, le reclama a Mefistófeles: Fidel no puede habitar aquí, pues aún está vivo. El diablo le responde que Fidel murió hace mucho y que en verdad hay un doble arriba que lo sustituye. Aunque huela a ficción, muchos cubanos creen que un doble suplantaba a Fidel para que Raúl pudiera gobernar. Muchos creían que Fidel tenía un pacto con el diablo para vivir eternamente. ¿Santería, realismo mágico? Ni tanto: Cuba tuvo un dictador que hizo anunciar su supuesta muerte y dio la orden de disparar sobre quienes salieron a celebrarla. Aquel relato circulaba en la Cuba de los setenta y nunca dejó de circular, y por eso no me extraña que aún nadie se atreva en la isla a salir a expresar su alegría por la muerte del comandante en jefe. Y, algo a no descuidar, Fidel muere "casualmente" el 25 de noviembre, justo 60 años después de zarpar en el yate "Granma" hacia Cuba a iniciar la revolución. Sin embargo, a alguien se le escapó un detalle: Fidel murió el mismo día en que Pinochet nació. Pese a su modernización, América Latina sigue estando en el reino del realismo mágico.”
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11. ECONOMISTA CHILENO CUESTIONA CON DATOS EMPÍRICOS A LA IDEOLOGÍA IGUALITARISTA.
EL CUESTIONAMIENTO EMPÍRICO DE CLAUDIO SAPELLI:
LA DESIGUALDAD NO HA AUMENTADO Y NO ES EL PROBLEMA.
LO QUE HA AUMENTADO ES LA DINÁMICA DE LA MOVILIDAD SOCIAL; EL GRAN PROBLEMA ES EL TEMOR QUE LAS PERSONAS TIENEN DE QUEDAR POSTERGADAS POR LOS CAMBIOS ASOCIADOS A ESA MOVILIDAD.
12. LA CUESTIÓN PARTITOCRÁTICA EN LA POLÍTICA CHILENA: hay quienes (como Eyzaguirre) la quieren exacerbar y otros (como Canelo) que la quieren desplazar.
12.1 EL ALEGATO PARTITOCRÁTICO DE NICOLÁS EYZAGUIRRE.
El Secretario General de la Presidencia de Michelle Bachelet-2, Nicolás Eyzaguirre Guzmán (un agente de la élite globalitaria que sincera su claudicación “Yo me siento totalmente partidario de la globalización” , se escuda en su experiencia ministerial para levantar propuestas tendientes a reforzar la partitocracia existente en Chile, llegando al extremo de justificar no solamente las ordenes de partido sino que de proponer que los partidos como tales tengan la facultad de presentar iniciativas de ley, en desmedro de los mismos parlamentarios. Escenario ante el cual cabría preguntarse para que estarían los parlamentarios: bastaría que pesaran los partidos según el número de votos que obtuvieran en las elecciones, como se fueran accionistas de una sociedad anónima.
Dice Eyzaguirre: “es imposible hacer un cogobierno entre el Ejecutivo y cientos de parlamentarios, entonces necesitas un órgano intermedio más fuerte, que son los partidos.
12.2  EL ALEGATO ANTI-PARTITOCRÁTICO DE CAROLA CANELO.
En la tradición hispánica de América son los caudillos, y no los partidos, quienes comulgan más intensamente con las vibraciones de sus pueblos. Frecuentemente los caudillos han sido varones y militares, pero he aquí que en Chile hay la posibilidad de que se perfile como caudillo una mujer  académica, Carola Canelo, profesora de la Universidad de Chile y precandidata presidencial independiente, quien busca representar “al 95 %” de los chilenos que no militan en partido político alguno.
Dice Canelo: “se puede gobernar sin partidos políticos (pero) siempre con grandes mayorías; el cargo de Presidente de la República se obtiene cuando las personas votan directamente, por lo que no es necesario que sean los partidos políticos los que elijan a la Presidenta”.
Argumenta que el poder de los partidos políticos facilita o predispone la colusión política-negocios:
 “los partidos políticos que existen, son dependientes de los grupos económicos y grupos como Revolución Democrática y los autonomistas son derivados de la Concertación y la Nueva Mayoría. Incluso, remarca ella, uno de los partidos que pretende emular al Podemos Español, Revolución Democrática, es financiado por el plutócrata Georges Soros.

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13.  NUEVAS VOCES EN LA EUROPA IDENTITARIA ALTERNATIVA: PIERO SAN GIORGIO Y DANIEL CONVERSANO.
Frente a la global-invasión y frente a la invasión migratoria:
SE ESCUCHA EL GRITO ORGULLOSO DE ¡¡¡¡VIVA EUROPA!!!!
Ambos sostienen que Europa se acerca a una guerra civil inevitable; más bien a una guerra en dos frentes: contra un enemigo externo musulmán y contra un enemigo interno judeomasónico. Hablan de la feminización de la sociedad, de su naivité (inocentismo), de la corrupción de la política y del futuro glorioso de los pocos que sobrevivirán.
Piero San Giorgio (nombre literario de Piero Falotti) es autor de un libro sobre cómo sobrevivir a los tiempos que vienen: “Sobrevivir a un colapso económico” (2011), en el que articula LA TEORÍA SURVIVALISTA.
Daniel Conversano se define como escritor nacionalista de izquierda.
En Metapedia aún no hay referencias de ellos.
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14.  FILOSOFA CHILENA CARLA CORDUA DESENMASCARA EL PECADO CAPITAL DEL PROGRESISMO: EL MITO DEL PROGRESO.
“El hombre de la civilización avanzada es vanidoso y desde su autosatisfacción quiere juzgar a gente que no es vanidosa. El progresismo tiene ese defecto. De que la actualidad es superior al pasado. Uno perfectamente puede pensar la actualidad en términos de decadencia. El paso del tiempo está llevando a los hombres de lo bueno a lo mejor y finalmente a lo estupendo. Una ingenuidad.”
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Todos luchan, todos luchamos.
Sin lucha no existimos.
LUCHO, LUEGO EXISTO.